Iran am „Punkt ohne Wiederkehr“, schreibt Maryam Rajavi in der Welt

In einem Meinungsbeitrag für die deutsche Zeitung die WELT argumentiert Frau Maryam Rajavi, die designierte Präsidentin des Nationalen Widerstandsrates des Iran , dass die aktuelle Protestbewegung keine Wiederholung früherer Unruhen sei, sondern eine „gereifte“ Phase der Konfrontation mit dem Klerikersystem, die einen Punkt erreicht habe, „von dem es kein Zurück mehr gibt“.

Sie macht deutlich, dass die Idee einer internen Reform in der öffentlichen Meinung faktisch gescheitert ist, und verweist auf den Slogan von 2017, der sowohl „Reformisten“ als auch „Hardliner“ ablehnte. Frau Rajavi verwirft auch eine ausländische Militärintervention als Lösung und argumentiert, dass Angriffe zwar staatliche Strukturen beschädigen, aber das Regime nicht stürzen würden.

Stattdessen sagte sie, der einzig gangbare Weg sei der Umsturz „durch das Volk selbst“ in Verbindung mit einem organisierten Widerstand – und hob die Rolle der Jugend und der von der PMOI geführten Widerstandseinheiten hervor , die verstreute Proteste zu einer landesweiten Bewegung verbinden und die Kosten der Repression erhöhen.

Frau Rajavi führt die Unruhen auf den wirtschaftlichen Zusammenbruch, eine Inflation von fast 45 % (laut ihren Angaben auf Grundlage der Behörden), Armut und chronische Wasser- und Energiekrise zurück und berichtet, dass sich die Proteste auf rund 400 Städte ausgebreitet haben. Sie skizziert einen Fahrplan für den Übergang: eine provisorische Regierung, Wahlen zu einer verfassungsgebenden Versammlung innerhalb von sechs Monaten sowie Grundsätze wie die Trennung von Religion und Staat, die Gleichstellung der Geschlechter, eine unabhängige Justiz und die Abschaffung der Todesstrafe.

Es folgt die Übersetzung von Frau Maryam Rajavi in ​​der Welt:

Von diesem Punkt an gibt es kein Zurück mehr.

Von Maryam Rajavi

Was sich derzeit im Iran abspielt, ist weder eine Wiederholung früherer Aufstände noch eine emotionale Reaktion auf eine vorübergehende Krise. Diese Bewegung markiert eine fortgeschrittene und gereifte Phase im Kampf des Volkes gegen das Regime – ein Prozess, der vor Jahren begann und nun einen Punkt erreicht hat, von dem es kein Zurück mehr gibt.

Bis vor Kurzem gingen die Weltmächte davon aus, dass das Klerikerregime im Iran stabil sei und ein Zusammenbruch unrealistisch. Heute sprechen jedoch viele – auch offen – über die Möglichkeit eines Zusammenbruchs. Die Entscheidung der Europäischen Union, die Islamischen Revolutionsgarden nach der brutalen Niederschlagung der Protestwelle als Terrororganisation einzustufen, war ein Zeichen für ein neues Verständnis der wahren Lage des Regimes.

Daraus ergeben sich zwei grundlegende Fragen. Erstens: Wie lässt sich ein Regimewechsel erreichen? Zweitens: Was sind die Voraussetzungen für einen friedlichen Übergang – und ist ein solcher Übergang überhaupt möglich?

Heute glaubt praktisch niemand mehr an einen Wandel von innen heraus. Während der Protestwelle von 2017 erklärten die Menschen im Iran das Ende der Reformillusion mit dem Slogan: „Reformisten, Hardliner – das Spiel ist aus.“

Auch die andere Option – eine ausländische Militärintervention – ist, wie die jüngsten Erfahrungen gezeigt haben, nicht die Lösung für die iranische Krise. Luftangriffe mögen Machtstrukturen schwächen, aber sie werden nicht zum Sturz des Regimes führen.

Unter allen denkbaren Optionen gibt es nur einen praktikablen Weg: den Sturz des Regimes durch das Volk selbst und seinen organisierten Widerstand. Dieser Weg ist nicht einfach, aber er ist erreichbar – und der jüngste Aufstand ist ein deutlicher Beweis dafür.

Dieser Aufstand ist das Ergebnis von 47 Jahren angestauter Wut, politischem Bewusstsein und historischer Erfahrung in einer Gesellschaft, die zu einem endgültigen Schluss gekommen ist: Das Problem ist nicht eine einzelne Politik oder eine Gruppierung, sondern das gesamte System der Velayat-e Faqih (die Vorherrschaft des Klerus). Die Proteste haben klare Ursachen: den Zusammenbruch der nationalen Wirtschaft; eine Inflationsrate, die laut Angaben des Regimes fast 45 Prozent erreicht hat; weit verbreitete Armut; und chronische Wasser- und Energiekrise. Das Regime hat keine Lösungen für diese Probleme – und die Lage verschlimmert sich täglich.

Ein prägendes Merkmal dieser Protestphase ist die gleichzeitige Beteiligung verschiedener gesellschaftlicher Gruppen. Die Ausbreitung der Proteste auf 400 Städte – nach eigener Aussage der Regimevertreter – zeigt, dass die Kluft zwischen Gesellschaft und herrschendem Establishment einen tiefgreifenden Bruchpunkt erreicht hat.

Ein entscheidendes Merkmal dieses Aufstands liegt jedoch in der führenden Rolle organisierter Kräfte – insbesondere der Jugend und der Widerstandseinheiten. Es ist ihnen gelungen, verstreute Proteste zu einer landesweiten Bewegung zu verbinden, dem Repressionsapparat an verschiedenen Orten die Initiative zu entreißen und die Kosten der Unterdrückung für das Regime zu erhöhen. Die Antwort auf die Frage, wie das Regime gestürzt werden kann, liegt genau in dieser Verbindung zwischen dem Volksaufstand und einer organisierten, entschlossenen Kraft – einer Verbindung, die während der gesamten Proteste wirksam war, aber angesichts bestimmter Propagandakampagnen nicht die ihr gebührende Aufmerksamkeit erhielt.

Demokratischer Machtwechsel

Diese organisierte Streitmacht ist das Ergebnis eines jahrzehntelangen Kampfes – eines Kampfes, der mehr als 100.000 Tote gefordert hat, darunter 30.000 politische Gefangene, die 1988 massakriert wurden. Diese schreckliche Zahl zeugt von den sozialen Wurzeln, der Organisationsfähigkeit und der Legitimität dieses Widerstands innerhalb der iranischen Gesellschaft.

Die Antwort auf die zweite Frage – wie ein friedlicher Machtwechsel gelingen kann – basiert ebenfalls auf derselben Realität. Nur eine Bewegung, die auf dem Widerstand der Bevölkerung fußt, über ein breites Netzwerk vor Ort, einen klaren Fahrplan und ein definiertes Programm, nachgewiesene Organisationsfähigkeit, ausreichende Erfahrung und internationale Anerkennung verfügt, kann einen ruhigen und demokratischen Machtwechsel gewährleisten.

Das Vorhandensein einer solchen Alternative ist die entscheidende Voraussetzung, um Chaos zu verhindern. Die Koalition des Nationalen Widerstandsrates Iran, der ich angehöre, hat die Rahmenbedingungen für die Übergangsphase lange vorbereitet und festgelegt: die Bildung einer provisorischen Regierung, die Abhaltung freier Wahlen zu einer verfassungsgebenden Versammlung innerhalb von maximal sechs Monaten und die vollständige Übertragung der Souveränität an die gewählten Volksvertreter. Kernprinzipien sind die Trennung von Religion und Staat, die volle Gleichstellung von Frauen und Männern, die Freiheit politischer Parteien, eine unabhängige Justiz und die Abschaffung der Todesstrafe.

Im Iran ist eine Rückkehr zur Vergangenheit unmöglich. Eine Gesellschaft, die fast fünf Jahrzehnte Unterdrückung und struktureller Korruption erlitten hat, ist sich heute der Bedeutung von Freiheit und der Ablehnung von Despotismus bewusster denn je. Die junge Generation, die den Aufstand anführt, lehnt sowohl die monarchische Diktatur als auch – seit Jahren – die Illusion ab, das bestehende System sei reformierbar. Diese Generation verfolgt das Ziel einer demokratischen Republik.

In diesem Kontext ist die Rolle der Frauen entscheidend. Frauen, die jahrzehntelang systematischer Diskriminierung und Unterdrückung ausgesetzt waren, sind nun zur treibenden Kraft des Aufstands geworden. Ihre führende Präsenz hat das psychologische Machtverhältnis in der Gesellschaft verändert und dient als Garantie gegen die Rückkehr jeglicher Form von Despotismus in der Zukunft.

Der Iran der Zukunft wird eine demokratische, säkulare, pluralistische und atomwaffenfreie Republik sein – im Frieden mit der Welt.

In diesem Moment ist die Verantwortung der internationalen Gemeinschaft eindeutig: Sie muss die Kosten der Repression durch gezielte Sanktionen erhöhen, insbesondere durch einen Stopp der Ölexporte. Sie muss die Verantwortlichen für diese Verbrechen zur Rechenschaft ziehen, die Sicherheitskräfte des Regimes ausweisen und das Recht der Bevölkerung und der Jugend anerkennen, sich gegen repressive Kräfte zu verteidigen. Die internationale Gemeinschaft muss sich auf die richtige Seite der Geschichte stellen – auf die Seite eines Volkes, das den Preis für die Freiheit mit seinem Blut bezahlt.